En tiempos de cuarentena hemos aprendido a adaptarnos y a seguir nuestras reuniones de manera online. La lejanía y lo impersonal de esta modalidad ha sido un desafío tremendo. La Colectiva siempre ha sido un espacio de abrazos, de contención, de té de hierbas y un alimento compartido. Las cuerpas se acurrucan junto a las hebras mientras bordamos historias, saberes y cuestionamientos. Pero por suerte, en esta ocasión Paola nos regaló el preciado calor del Wallmapu, compartiendo con nosotras saberes ancestrales sobre plantas nativas medicinales y sus formas de recolección para la utilización de estas como medicina.
Comenzamos aprendiendo sobre la cosmovisión Mapuche, la cual se basa en la dualidad, una constante lucha entre las energías del bien (Küme newen) y del mal (Weza newen). Son lxs Machis lxs comunicadores entre ambos mundos. Cada machi trabaja ciertas plantas y estas le revelan conocimiento. También encontramos a lxs Lawentuchefe, que tienen conocimiento herbolario y su aplicación de éstas como medicina. Sin embargo, el trabajo de lxs Machis, a diferencia de Lawentuchefe, es a un nivel mágico, espiritual, reestrablececiendo el balance natural en una situación de transgresión con la comunidad, el territorio ao las emociones. En general han sido las mujeres las que han guardado y protegido los saberes de las plantas, la medicina y las practicas tradicionales.
El concepto de salud o Küme Mogen es basado en la idea del "Buen Vivir", que implica el relacionarse bien con los demás y sentirse contento con lo que se es. Es habitar en armonía y equilibro con la vida y el entorno. Para mantener ese sagrado equilibrio es necesario ser consciente de nuestro comportamiento y respetar a nuestra comunidad, su cultura y la Tierra donde vivimos.
Cada planta tiene su Ngen o Espíritu, el cual se debe honrar y retribuir en cada momento en que tomamos algo de éstos. Para que una planta medicinal se convierta en Lawen, y entregue su poder curativo dado por los principios activos, es esencial honrar las prácticas ancestrales de recolección. Pedir permiso al Ngen, colectar solo lo necesario y dejar suficiente para que la planta, árbol o helecho siga creciendo. Más aún, es muy importante entregar Mañun/Cuyito u ofrenda para cerrar el ciclo de reciprocidad con la planta. No cumplir con este rito pude generarnos Kutran (enfermedad), ya que rompemos el balance sagrado.
Cada vez es más dificil encontrar ciertas plantas, como resultado de la utilización de los territorios con fines extractivistas y comerciales. La industria forestal abarca gran parte del territorio del Wallmapu, el cual con urgencia debe ser protegido. Las plantas nativas necesitan condiciones especiales para su crecimiento y muchas de ellas necesitan mucho tiempo incluso para florar, como el copihue que le toma alrededor de 7 a 10 años. Otro ejemplo sería el Quintral de Maqui, la cual es una planta semi-parásita que crece en el Maqui. Ésta relación cooperativa engendra una mezcla de propiedades medicinales inigualable, combinando lo mejor del Maqui y el Quintral. Esta planta necesita al Monito del Monte para que crezca, especie endémica de la zona sur de Chile y Argentina. El Quintral de Maqui es una de las plantas esenciales para los trabajos de lxs Machis y, tristemente, es cada vez más dificil de encontrarla. Sin bosques nativos, no hay Maqui, no hay Quintral, no hay Monito del Monte, no hay biodiversidad, no hay más medicina ancestral.
